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usdt不用实名买入卖出(www.caibao.it):原创 三国谜案:关于貂蝉生死的料想,是惨死照样善终?

admin 快讯 2021-03-01 39 0

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原题目:三国谜案:关于貂蝉生死的料想,是惨死照样善终?

三国谜案:关于貂蝉生死的料想,是惨死照样善终?

貂蝉,历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大玉人之一。

在《三国演义》中,貂蝉为东汉末年司徒王允的义女,为拯救汉朝,推翻权臣董卓的荒淫统治,受王允所托,上演了可歌可泣的连环计(连环尤物计),周旋于两个男子之间,成功地离间了董卓和吕布,最终借吕布之手,除掉了恶贼董卓,竣事了董卓专权的漆黑时期。之后,貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉追随吕布家属前往许昌,今后不知所踪。

作为三国历史中最为著名的女子,貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说:“有一本失传的《汉书通志》纪录:曹操未得志时,先诱董卓,进貂蝉以惑其君。”如此说来,竟是曹操把貂蝉献给董卓的,然则凭据曹操的为人以及厥后他对董卓的行为来看,这个说法是不可信的。

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不外,现在较为盛行的一种看法以为,历史上实在并无貂蝉,貂蝉的形象完全是后人虚构出来的,而且,这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。由于在《三国志》、《后汉书》这样的史书中,并没有提到貂蝉的字眼,只有戋戋一句话,另有些许貂蝉的影子,即“布与卓侍婢私通,恐事觉察,心不自安”。在《三国志.魏书.吕布.张邈.臧洪传》中,连名姓都没有,只是称其为“卓侍婢”。也没有交接容貌、身家、来源等信息,更没有交接与吕布、董卓之间的决裂有何关系。

“长安叛乱”之后,这位绝世玉人的着落也同样成为了一个谜团,让人捉摸不定,更多的人仍在体贴着貂蝉厥后的运气。不外惋惜的是,《三国演义》的作者罗贯中,也没有把她的了局交接清晰,就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,貂蝉有过短暂的进场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的奇策,被擒身亡。原本谁人深明大义、侠肝义胆的貂蝉,似乎随着连年的征战,已经被磨去了原有的棱角,变得无所作为,儿女情长了。吕布死后,罗贯中没有再向读者先容貂蝉今后何去何从,也许是被好色的曹操金屋藏娇,也许是同吕布一样被正法。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。

在民间,关于玉人貂蝉的着落,存在着“惨死”和“善终”两大系列。

“惨死”系列内里有三种差别的版本,第一个版本是昆剧《斩貂》中,形貌吕布在白门楼被曹操斩首,他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝接受这位带有污点的女子,恐其水性杨花、反复无常,唯有一死才气保全其名节,于是,乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑斩尤物于灯下。第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中貂蝉向关羽痛诉心里的冤屈,并详细讲述了自己施展尤物计为汉室除奸的履历,以此赢得了关羽的恋慕与敬慕。但关羽最终决定为中兴汉室而献身,貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎,以死来证实自身的政治贞操。第三个版本讲述的是貂蝉在关羽的呵护下逃走,削发为尼,但曹操派人追捕。为了不使关羽等人难做,貂蝉毅然拔剑身亡,一缕幽怨的香魂,随着国家大义而去。

“善终”系列也同样有三个版本。第一个版本是貂蝉最终出家为尼,并以佚名的方式写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》,以此向众人解释自己的政治孝敬,最终在尼姑庵里寿终正寝。第二个版本则是说关羽没有贪恋女色,而是护送貂蝉回到其田园木耳村。貂蝉则是一直守节未嫁,最终被乡人建庙祭祀。第三个版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,然则关羽却没有想到自己最后竟是兵败身死,而可怜的貂蝉今后流落于蜀中,成了一名村妇而已。

总之,关于“貂蝉”其人,在正史的纪录中是非常模糊的,仅仅是一个若明若暗的影子而已。其着落事实若何,至今已经很难考证。但可以凭据情理来推断一下:董卓死后,貂蝉落入了吕布之手,吕布败亡后,她又辗转到曹操手中。只管这些都没有史书的纪录,但也是合乎逻辑的。至于她的最后下场若何,由于史书绝无纪录,即是一个千古之谜了。我们也可以做一个合理的推断,不外乎有两种可能性:一种可能,是在曹操宫中了却余生。吕布败亡十二年后,即建安十五年(公元210年),曹操在邺城修建铜雀台,纳诸伎于其上,习演歌舞,或许“貂蝉”应该也包罗在内吧。另一种可能就是在残酷的战争环境中,貂蝉作为一个随军的弱女子,随时随地都有生命危险,不知何时就已经香消玉殒了。

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